從廣州白云機場出來，出租車司機一路微笑服務，車內(nèi)干凈整潔、氣味清新；走進中山“網(wǎng)紅”菜市場，肉菜攤位整齊排列，檔主與市民談笑風生。這五年來，不少廣東人感到，衣食住行更加便捷、充滿溫情。

　　在深圳網(wǎng)絡文明大會上，“圳少年”好網(wǎng)民故事傳遞正能量，深圳網(wǎng)民“秀”出文明理性新畫像；在惠州街頭巷尾，志愿者的“紅馬甲”處處閃爍。這五年來，越來越多的文明之舉、凡人善舉漸成“森林效應”，成為廣東社會更加鮮亮的底色。

　　習近平總書記高度重視廣東的精神文明建設，要求廣東在物質(zhì)文明建設和精神文明建設上都要交出優(yōu)異答卷。省第十二次黨代會以來，省委堅決貫徹落實總書記重要指示批示精神，把精神文明建設擺在文化強省建設中的重要位置，創(chuàng)新性開展精神文明創(chuàng)建九大行動，聚焦民生根本解決“急難愁盼”，在服務民生聽民情、回應關切解民憂中牽引帶動精神文明創(chuàng)建提質(zhì)增效，廣大群眾在積極參與中共享文明創(chuàng)建成果。

　　回首五年，南粵大地上精神文明之花競相盛開，新風正氣更加充盈豐沛。

　　文明創(chuàng)建堅持民生導向

　　衣食住行更便捷溫情

　　2020年6月，廣東部署開展為期三年的精神文明創(chuàng)建九大行動。出租汽車文明服務拓展、高速公路沿線環(huán)境優(yōu)化、餐飲行業(yè)文明誠信服務、農(nóng)貿(mào)市場綜合治理、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建提質(zhì)行動……這“九大行動”都有一個共性：堅持“以人民為中心”，每項行動都與民生息息相關。

　　從人民群眾最關心最直接的問題入手，此后各地各部門深化拓展“九大行動”：優(yōu)化老年人打車出行服務，全省出租汽車服務投訴量大幅下降；“公筷公勺”在餐飲行業(yè)普及率大幅提高，在粵菜正餐企業(yè)中普及率超過90%；下達1.2億元中央和省級財政資金，保障公共文化基礎設施免費開放；升級改造農(nóng)貿(mào)市場800家，智慧街市、網(wǎng)紅市場成為城市“新名片”。

　　陪伴了街坊們幾十年的佛山溢豐市場，通過農(nóng)貿(mào)市場綜合治理行動，從老舊雜亂變身智慧街市：攤檔統(tǒng)一使用智能電子秤，可聯(lián)網(wǎng)可結算；貨品背后均附專屬二維碼，掃描即可溯源產(chǎn)地信息?！肮洳耸袌鱿裨诠涑?，現(xiàn)在來買菜都要看多幾眼才舍得走?！奔易「浇年惏⒁贪l(fā)出感嘆。

大槐服務區(qū)。圖片來源：南方+客戶端

　　在2019年之前只有15畝停車區(qū)的沈海高速（G15）開陽段的大槐服務區(qū)，隨著高速公路沿線環(huán)境優(yōu)化行動推進，變身為一個“交通+旅游+文化”融合發(fā)展的綜合體：旅客除了吃飯休息，還能參觀不同的主題場館，領略僑鄉(xiāng)風情，被網(wǎng)友點贊為“這是一座文旅公園”。

　　隨著“文明誠信示范餐廳”評選活動的開展，廣東餐飲行業(yè)積極開展自律、自查、自糾，文明用餐新風尚悄然興起?！拔覀兂兄Z，杜絕缺斤短兩、保證食材新鮮衛(wèi)生?！痹谥榻系暮ｕr食肆里，服務員主動出示自律聲明，餐館內(nèi)，使用公勺公筷、踐行光盤行動的海報標語隨處可見。

　　“村子變美了”“出行方便了”……“九大行動”開展以來，一大批民生痛點問題得到解決，民生實事辦進了群眾心坎，群眾衣食住行上的可喜變化，映照了廣東堅持惠民為民推進精神文明建設的初心。

　　助力社會風氣向上向好

　　文明新風“種子”生根發(fā)芽

　　隨著“九大行動”的深入實施推進，廣東社會文明程度也穩(wěn)步實現(xiàn)向上向好的提升。

　　古琴悠悠，毓毓文風。得益于基層公共文化服務提升行動，如今走進肇慶星巖書院，公共閱讀空間書架上陳列著嶄新書籍，一旁的電子閱覽室提供有聲聽讀設備。作為全省首批建設的10所嶺南書院之一，星巖書院為市民提供了一個靜心閱讀、陶冶情操的文化空間。

　　沿著碧綠村道，進入陽江市首個村級家風家訓主題公園，一張張洋溢著幸福和睦的家庭合照，勾勒出“家”的框架造型。在傳承弘揚好家教好家風行動推動下，這座由市、鎮(zhèn)、村三級婦聯(lián)共同打造的公園，以“好家風好家訓”為設計主線，激發(fā)廣大家庭成員積極參與到文明家庭創(chuàng)建活動中。

　　在韶關曲江區(qū)白土鎮(zhèn)，當?shù)匾劳屑t白理事會章程和村規(guī)民約，將違規(guī)辦酒行為納入“黑榜”?！跋彩罗k理限50人；白事禁止吹打念經(jīng)、拋灑紙錢……”在紅白理事會的倡導下，大操大辦、鋪張浪費等陋習被有效遏制，文明節(jié)儉操辦紅白事的理念深入人心，文明鄉(xiāng)風蔚然成風。

　　營造清朗的網(wǎng)絡生態(tài)，廣東實施網(wǎng)絡文明促進行動，從青少年切入，創(chuàng)新開展網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，讓網(wǎng)民扣好網(wǎng)絡生活“第一個紐扣”；編定國內(nèi)首本進入基礎教育課程體系的專題教材《網(wǎng)絡素養(yǎng)》，開展“E成長計劃”鄉(xiāng)村兒童網(wǎng)絡素養(yǎng)支教活動，受益鄉(xiāng)村兒童超15萬。

　　“九大行動”的深入開展，讓一顆顆文明新風的“種子”在南粵大地生根發(fā)芽：罹患小兒麻痹癥的張瑩瑩，化身堅強“雨燕”，投身助殘就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶事業(yè)，帶領團隊殘障者創(chuàng)辦4家社會組織、2家企業(yè)，幫助2700多名殘障者上崗就業(yè)；小學教師賴宣治克服艱苦條件，帶領山區(qū)孩子們苦練跳繩技能，從鄉(xiāng)村小操場跳到世界大舞臺，為中國摘金奪銀，為山區(qū)孩子點亮夢想……更多“廣東好人”、道德模范不斷涌現(xiàn)，推動崇德向善成為更加普遍的社會風尚。

　　■蹲點記

　　云浮云安六都鎮(zhèn)：

　　文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建讓這里變成網(wǎng)紅打卡點

　　最近，記者來到云浮市云安區(qū)六都鎮(zhèn)，實地調(diào)研了解“九大行動”之一——文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建提質(zhì)行動對當?shù)卮彐?zhèn)發(fā)展帶來的影響，發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)老舊的鎮(zhèn)區(qū)，如今已成為備受歡迎的打卡地。

　　美麗圩鎮(zhèn)建設提升幸福感

　　在六都鎮(zhèn)，有句話叫“西江賦予了六都靈魂”。依托西江良好的生態(tài)資源優(yōu)勢，近年來當?shù)貙ρ亟屣L公園、崖鷹山公園、陳璘文化公園等開展優(yōu)化提升行動，打造起一道濱江風景線。

　　“這里隨手一拍就是‘大片’！”“等我錄個短視頻發(fā)網(wǎng)上！”來到位于西江畔的清風公園時，幾名年輕女孩正對著鏡頭活力起舞，用手機記錄下這里的美景。

　　沿著濱江碧道繼續(xù)前進，黨史學習、民俗展示、文明家風等元素嵌綴在兩岸綠樹間。步道口，一家三口對著鏡頭比出勝利的手勢，笑著拍照打卡留念。這條沿江的風景帶，儼然成了一個“網(wǎng)紅”打卡地。

　　眼前的美麗畫卷，讓人很難想象，受制于基礎薄弱、生產(chǎn)生活混雜等因素影響，城鎮(zhèn)面貌破落破舊曾是當?shù)匕l(fā)展的“痛點”。

　　如何打破困局？云浮在全省率先開展美麗圩鎮(zhèn)創(chuàng)建，探索從地理區(qū)位和功能結構上打通城鄉(xiāng)之間的流通壁壘，通過精神文明創(chuàng)建，推動完善公共服務配套，進一步優(yōu)化提升圩鎮(zhèn)面貌。

　　清拆破舊建筑4200多平方米，“擠”出空地開展綠地建設，升級改造東安大道，新建一批公共停車場、公共衛(wèi)生間、文體公園……長約1公里的清風公園濱江碧道，成為當?shù)孛利愛祖?zhèn)一期建設的重要亮點。

　　“這片區(qū)域是群眾的第一關注點，打造起來后，大家的滿意度和幸福感一下就提升了。”六都鎮(zhèn)人大主席黃彩烽介紹，隨著美麗圩鎮(zhèn)建設的不斷推進，這條串聯(lián)起沿江公園的碧道已經(jīng)成為“網(wǎng)紅步道”，“晚上可熱鬧了，前來散步的游客和市民絡繹不絕?！?/p>

　　“紅馬甲”身影隨處可見

　　一個個“紅馬甲”在西江岸邊穿梭流動。

　　這是六都鎮(zhèn)志愿服務隊在開展巡河護河志愿服務活動?！氨Ｗo母親河，爭當河小青”是志愿者們的口號，在現(xiàn)場，他們拿著垃圾袋、掃把、鑷子、鐵鏟等工具分工合作，把河段內(nèi)的河面漂浮物、河堤上生活垃圾等雜物清理上岸，統(tǒng)一處理，并向沿岸群眾宣傳垃圾分類、節(jié)約能源、綠色出行等環(huán)保知識，呼吁大家守護這片美麗家園。

　　與此同時，當?shù)氐墓卜张涮?，也在美麗圩?zhèn)建設中一并完善?！耙呀?jīng)全面升級排水管，困擾多年的內(nèi)澇問題被徹底解決?！绷兼?zhèn)副鎮(zhèn)長葉培源告訴記者，當?shù)剡€創(chuàng)新建設全區(qū)首個紅色驛站，開設六都人文展示、農(nóng)產(chǎn)品展銷中心、粵菜師傅館等，為美麗圩鎮(zhèn)“文化鑄魂”。

　　“接下來，我們計劃以濱水游徑，串聯(lián)臨水的城鎮(zhèn)街道和鄉(xiāng)村居民點、景區(qū)景點等，帶動河湖水域周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”葉培源說，六都鎮(zhèn)要以宜居宜業(yè)，讓村里的人“樂上來”、鎮(zhèn)上的人“留下來”、外面的人“愿進來”。