“滇王與南越王”大展展品。圖片來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)

　　日前，據(jù)西漢南越王博物館消息，熱度超高的“滇王與南越王”大展將延長(zhǎng)展期至5月18日。對(duì)于熱愛(ài)漢文化、熱愛(ài)嶺南文化、熱愛(ài)“彩云之南”古代文化的人們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好消息。

　　5年5個(gè)跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)展覽 “南越王”這操作不簡(jiǎn)單

　　正在展出的高熱度的“滇王與南越王”受到熱捧，延長(zhǎng)展期。這是西漢南越王博物館自2016年開(kāi)始啟動(dòng)的“漢代諸侯王展系列”的第五部曲，早前四部曲分別是“大漢楚王與南越王”“中山王與南越王”“齊魯漢風(fēng)”“尋找夜郎”。5年時(shí)間，用5個(gè)跨省份、跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)的展覽，織就一幅漢朝的宏闊畫(huà)卷，西漢南越王博物館的這操作不簡(jiǎn)單！

　　“五部曲”的第一個(gè)展覽，是2016年4月開(kāi)幕的“大漢楚王與南越王”。參展文物113組192件，金縷玉衣、玉枕、玉蟬、玉佩、玉耳杯、舞樂(lè)俑、兵馬俑等都在出展之列。

　　“大漢楚王”的根據(jù)地在今徐州一帶。楚王和南越王同為漢代的諸侯王，不僅所處的時(shí)代有交集，而且出土的器物在種類(lèi)、形制和造型上有很多相似之處。徐州作為漢代重要的封國(guó)，其出土文物和地處嶺南的南越王墓一樣，都對(duì)漢代的王陵建筑、規(guī)劃布局和喪葬禮儀制度等研究產(chǎn)生了巨大的價(jià)值和意義。

　　“中山王與南越王”在2016年9月開(kāi)幕。漢代中山國(guó)是北方著名的郡國(guó)，在中山國(guó)的文物和南越王墓出土的文物中，玉衣格外引人注目，相互之間的對(duì)比提供給今人許多重要的信息。玉衣是兩漢皇室和高等級(jí)貴族的斂服，兩漢七座中山王（后）墓中共出土六套玉衣。南越王墓和滿(mǎn)城漢墓的玉衣都保存較好，形制完整。南越王墓使用絲縷，滿(mǎn)城漢墓劉勝及其妻竇綰使用金縷。西漢南越王博物館的專(zhuān)家指出，由于皇帝、諸侯、列侯皆可使用金縷，縷質(zhì)等級(jí)之別不明顯，西漢時(shí)期可能尚未形成嚴(yán)格的玉衣使用制度。

　　與“南越”相對(duì)比，并非單純引入“外來(lái)寶物”

　　西漢南越王博物館策劃的這一系列展覽，并非單純地引入“外來(lái)寶物”，而是在將它們與南越歷史文化遺跡、遺物的對(duì)照中，展開(kāi)關(guān)于漢代的全景式敘事。

　　2020年6月9日，“齊魯漢風(fēng)”大展開(kāi)幕，有354件精品文物，匯聚山東出土的漢代文物之精華。用博物館館長(zhǎng)吳凌云的話(huà)說(shuō)，范圍這樣廣、規(guī)模這樣大、文物這樣齊的齊魯漢代諸侯王文物展覽，不僅是廣東第一個(gè)，就在山東，恐怕也未曾見(jiàn)過(guò)。

　　漢代，山東是全國(guó)最繁庶的地區(qū)。而南越王墓是嶺南地區(qū)的代表性漢墓遺址，又是異姓諸侯王墓，與其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代諸侯王墓淵源久遠(yuǎn)，也有自身特點(diǎn)。就拿玉器來(lái)說(shuō)，雖然山東許多大墓中玉器也出土不少，但組玉佩并不多，南越王墓則在這方面頗具戰(zhàn)國(guó)余風(fēng)，出土了不少精致的組玉佩。

　　緊接著開(kāi)幕的“尋找夜郎”展覽大概是五個(gè)系列展中公眾熱度最高的，畢竟“夜郎自大”的故事太家喻戶(hù)曉了。而通過(guò)一系列珍貴的文物和文獻(xiàn)的梳理，這個(gè)展覽告訴大家，夜郎確實(shí)是個(gè)大國(guó)，而且它和南越之間的交流也遠(yuǎn)比許多人想象中多得多。

　　漢代諸侯王主題展從不同側(cè)面展現(xiàn)漢朝風(fēng)采

　　觀(guān)察這一系列展覽可以發(fā)現(xiàn)，其涵蓋的區(qū)域包括了今華東、華北、中原和西南，加上位于華南地區(qū)的南越，讓我們對(duì)漢朝的地理版圖和文化輻射范圍有了深刻的理解。

　　最近仍在熱展之中的“滇王與南越王”，以大批云南出土的高規(guī)格青銅器震撼了觀(guān)眾。按照博物館專(zhuān)家的說(shuō)法，在漢代，兩地之間直接或間接地存在著廣泛而深刻的交往。兩地有很多看上去是明顯互通的文化線(xiàn)索，能看出與海外文化的溝通互動(dòng)。比如裂瓣紋器，這類(lèi)起源甚早的器物不僅流行于埃及、兩河流域、小亞細(xì)亞半島、伊朗高原和南亞次大陸，也流行于希臘、羅馬，是西方藝術(shù)的典型紋飾。我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的裂瓣紋器物有銀盒、銀盤(pán)兩種形制，均系錘鍱制成的銀器，南越王墓中即有所見(jiàn)。與銀盒相類(lèi)似的器物是出土于滇文化墓地的銅盒。如晉寧石寨山出土了四件鍍錫銅盒，江川李家山出土了一件鎏金銅盒，它們的形制均與銀盒十分相似，但是鑄造而成。由于裂瓣紋這種形制此前與之后都不見(jiàn)于本土，它們應(yīng)是受外來(lái)文化影響的結(jié)果。

　　西漢南越王博物館館長(zhǎng)表示，這一系列漢代諸侯王主題展，正是從不同側(cè)面展現(xiàn)漢朝風(fēng)采。