在不少人看來(lái)，文物考古是一項(xiàng)神秘的工作。3月12日，廣東省文物考古研究所舉行的一場(chǎng)考古學(xué)界盛會(huì)，拉近了學(xué)術(shù)與公眾之間的距離。2018廣東文物考古匯報(bào)會(huì)上，多位嶺南文物考古界“大咖”齊聚一堂，還原廣東文物考古工作年度八大項(xiàng)目的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)。

　　八大項(xiàng)目涵蓋田野考古、水下考古、文物保護(hù)與古建筑保護(hù)四大領(lǐng)域。多項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)、新理念首度披露。從中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬到南海深處載滿珍寶的沉船……八大考古項(xiàng)目猶如展開(kāi)一幅嶺南文明演進(jìn)的畫(huà)卷，讓人回味無(wú)窮。

　　這是廣東省文物考古研究所30年來(lái)首次舉辦面向公眾開(kāi)放的匯報(bào)會(huì)。消息公布不出3日，報(bào)名人數(shù)超出預(yù)期將近10倍，匯報(bào)會(huì)當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席?！笆忻竦臒崆橐沧屛覀兯伎迹喝绾螌⑽奈锟脊鸥浞值貍鞑ソo公眾?！睆V東省文物考古研究所所長(zhǎng)曹勁表示，研究所未來(lái)將不定期面向公眾舉辦考古交流會(huì)，及時(shí)分享最新考古成果。

　　填補(bǔ)嶺南文明史研究空白

　　“我從哪里來(lái)？”這不只是一個(gè)哲學(xué)命題，也是考古學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。近年發(fā)現(xiàn)的英德青塘遺址，是解開(kāi)嶺南先民來(lái)源之謎的一把“鑰匙”。3年前，廣東省文物考古研究所聯(lián)合北京大學(xué)考古文博學(xué)院、英德市博物館在黃門(mén)巖1號(hào)洞發(fā)現(xiàn)了嶺南最早的古代墓葬以及保存完整的1萬(wàn)多年以前古人類(lèi)骨架。

　　時(shí)隔3年，考古人員通過(guò)遺址連續(xù)的地層堆積，建立起距今約2.5萬(wàn)—1萬(wàn)年連續(xù)的地層與文化序列。中國(guó)目前年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬、華南最早的穿孔蚌器、廣東年代最早的陶器……一系列重要發(fā)現(xiàn)，為舊大陸東部現(xiàn)代人出現(xiàn)與擴(kuò)散、東亞與東南亞史前文化交流等研究提供了線索。

　　考古人員的新發(fā)現(xiàn)，也讓嶺南與中原文化的交往脈絡(luò)逐漸得以還原。在東江上游的河源東源大頂山墓地，考古人員從14座商周時(shí)期墓葬里，出土了150件陶器、石器、玉器及青銅器等各類(lèi)文物。粵東、閩北、贛南、浙南等周邊地區(qū)器物的不同風(fēng)格，都在其中有所體現(xiàn)。

　　這些墓葬器物的風(fēng)格變化，展現(xiàn)了嶺南商周時(shí)期社會(huì)變革的縮影，也為文明之間的交融傳播提供了新的證據(jù)。中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)鄭君雷表示，東江流域是從江西進(jìn)入珠三角和韓江流域的樞紐，這些遺址的發(fā)現(xiàn)有助找出中原文化向嶺南乃至東南亞的傳播路徑。

　　而在粵北地區(qū)，配合韶關(guān)機(jī)場(chǎng)的建設(shè)，廣東省文物考古研究所去年在乳源萊山墓葬群也有新的發(fā)現(xiàn)。墓葬時(shí)代從六朝延續(xù)至唐時(shí)期?？脊湃藛T發(fā)現(xiàn)硯滴、扁壺等明顯具有嶺北特征的器物，這在廣東地區(qū)考古發(fā)掘中尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

　　“我們既發(fā)現(xiàn)硯滴、扁壺這類(lèi)江浙特色器物，也發(fā)現(xiàn)陶釜、水波紋罐為代表的嶺南本土特色器物，說(shuō)明兩晉時(shí)期至少有兩種不同文化在這里交融。”田野考古研究中心項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)唐博豪說(shuō)。

　　乳源是湖廣之間的交通要津，也是研究“北人南遷”的焦點(diǎn)。“這次發(fā)現(xiàn)刷新了我們的觀念：韶關(guān)六朝時(shí)期不但受到中原文明的影響，也有不少與珠三角相近的文化元素?！睆V州市文物博物館學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南越王宮博物館館長(zhǎng)全洪表示，當(dāng)?shù)啬壳鞍l(fā)現(xiàn)的墓葬以漢人居多，這一時(shí)期嶺南少數(shù)民族生活的謎團(tuán)，還有待更多考古發(fā)現(xiàn)去破解。

　　水下考古打開(kāi)黑科技模式

　　說(shuō)到水下考古的“明星項(xiàng)目”，自然繞不開(kāi)“南海I號(hào)”。自1987年被意外發(fā)現(xiàn)以來(lái)，從水下搜尋、水下調(diào)查到整體打撈，“南海I號(hào)”見(jiàn)證著我國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，堪稱(chēng)世界水下考古的里程碑。

　　2018年，“南海I號(hào)”發(fā)掘工作以提取船內(nèi)文物為主。到目前為止，“南海I號(hào)”共發(fā)現(xiàn)超過(guò)14萬(wàn)件文物，遠(yuǎn)超最初6萬(wàn)—8萬(wàn)件的預(yù)期。

　　“‘南海I號(hào)’就像一顆‘時(shí)間膠囊’，將古人的生活狀態(tài)定格在沉船的瞬間?！睆V東省博物館館長(zhǎng)魏峻說(shuō)?？脊湃藛T不但在“南海I號(hào)”里發(fā)現(xiàn)了大量的瓷器、鐵器與精美的金銀器，還找到了不少古人的生活用品與動(dòng)植物遺存，包括19個(gè)不同植物種屬的數(shù)千粒種子或果實(shí)。

　　文物提取工作雖然龐雜瑣碎，卻為后人還原了宋代生活的方方面面?！拔覀?nèi)ツ赀€發(fā)現(xiàn)了一筐咸鴨蛋，如今已變成‘網(wǎng)紅咸鴨蛋’了?！眳R報(bào)人說(shuō)到這里，引起在場(chǎng)聽(tīng)眾會(huì)心一笑。

　　不少黑科技都在發(fā)掘過(guò)程中派上用場(chǎng)?？脊湃藛T通過(guò)三維激光掃描儀，為船體生成立體三維數(shù)字模型，用X光探傷技術(shù)監(jiān)測(cè)每件文物保存狀況，以XRF熒光技術(shù)分析其中的成分。他們還對(duì)船體發(fā)現(xiàn)的微生物真菌類(lèi)群與海洋生物種屬加以深入研究。

南海西樵山石燕巖水下考古現(xiàn)場(chǎng)。圖片來(lái)源：南方日?qǐng)?bào)

　　西樵山的風(fēng)景名勝石燕巖遺址，是水下考古新技術(shù)另一個(gè)“試驗(yàn)場(chǎng)”。這里保留著從宋代到清代完好的古礦場(chǎng)遺址。由于石燕巖遺址部分被水體淹沒(méi)，運(yùn)用傳統(tǒng)的測(cè)繪辦法難以表現(xiàn)三維立體?？脊湃藛T分別在水面、水下使用激光三維掃描和三維聲吶掃描，再結(jié)合人工定位、拼合、建模等手段，最大限度復(fù)原了石燕巖采石場(chǎng)的三維立體結(jié)構(gòu)，為未來(lái)保護(hù)研究與開(kāi)發(fā)利用奠定基礎(chǔ)。

　　除文物發(fā)現(xiàn)外，文物修復(fù)技術(shù)也有不少提升。去年，廣東省文物考古研究所信息與文物保護(hù)中心聯(lián)合田野考古中心，對(duì)肇慶廣寧龍嘴崗墓地出土的一批脆弱青銅器進(jìn)行清理保護(hù)，為未來(lái)廣東出土脆弱青銅器保護(hù)積累經(jīng)驗(yàn)。

　　文物活化讓游客“看見(jiàn)”鄉(xiāng)愁

　　近年來(lái)，我國(guó)文物保護(hù)工作中公眾參與度日益增加。除介紹年度重要的考古發(fā)現(xiàn)外，文物的保護(hù)規(guī)劃、活化利用與公眾參與，也引起與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注和思考。

　　編制“古建筑群”的保護(hù)規(guī)劃，首先需明確文物本體的構(gòu)成。惠州龍門(mén)縣龍華鎮(zhèn)功武村，是一條保存著清代風(fēng)貌的古村落。在正街牽引下，五宅第、古碼頭、廖氏宗祠等文物建筑綴連成串，形成三點(diǎn)一線、背山面水的古建筑群格局。

　　翻開(kāi)地圖，文保工作者發(fā)現(xiàn)，作為功武村主軸的正街，就如同全村的一條“文脈”：廖氏宗祠位于正街一端，是功武村最早的祠堂之一，見(jiàn)證著功武村的起源；而另一端古碼頭，可以通過(guò)水路直達(dá)省會(huì)廣州；正街上的五宅第，融合著客家與廣府不同的文化基因。

　　找到了功武村的“生長(zhǎng)機(jī)理”，編制保護(hù)規(guī)劃也更能有的放矢?！拔奈锉Ｗo(hù)并不是孤立的，它既要滿足村民的生活、也要為游客參觀提供服務(wù)?！惫沤ㄖ芯恐行母敝魅未蘅〗榻B，他們精心設(shè)計(jì)了功武村的游覽路線，對(duì)風(fēng)格參差的現(xiàn)代建筑作出不同處理，盡量保護(hù)傳統(tǒng)古建筑主立面景觀免遭破壞。

　　位于惠州博羅縣龍溪鎮(zhèn)的銀崗古窯場(chǎng)遺址，是迄今為止廣東發(fā)現(xiàn)年代較為久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、集制作與銷(xiāo)售于一體的制陶工場(chǎng)遺址，其出土文物還解決了考古界關(guān)于夔形紋和米字型紋年代先后的長(zhǎng)期爭(zhēng)議。2011年，該遺址被列為廣東省首批大遺址。

　　“遺憾的是，銀崗古窯場(chǎng)如此重大的考古意義，公眾對(duì)此卻缺乏認(rèn)知。”如何讓古老的窯場(chǎng)遺址重新“活起來(lái)”，引起古建筑研究中心副研究員喻曉蓉更深入的思考。

　　古窯場(chǎng)地處羅浮山風(fēng)景區(qū)的旅游腹地，周邊田園風(fēng)光引人入勝。為使文化遺址與生態(tài)農(nóng)業(yè)和諧發(fā)展，文保工作者在規(guī)劃古窯場(chǎng)遺址公園時(shí)，“量身定制”融合遺址文化、田園風(fēng)貌、戶外運(yùn)動(dòng)的“兩帶一環(huán)”：游客們?cè)谟^看展覽之余，還可以動(dòng)手體驗(yàn)陶藝制作、參與公眾考古活動(dòng)，感知古窯場(chǎng)厚重的文化內(nèi)涵。

　　“總之，讓游客望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，這是我們制定保護(hù)規(guī)劃的最終目標(biāo)。”廣州市文物考古研究院院長(zhǎng)朱海仁總結(jié)道。

　　?廣東文物考古2018年度八大項(xiàng)目