《化·蝶》劇照。圖片來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)

　　雜技和大家熟悉的民間故事“梁?！比绾蝿?chuàng)新融合？大型當(dāng)代雜技劇《化·蝶》告訴您答案！

　　由中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局出品，廣州市雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)排的大型當(dāng)代雜技劇《化·蝶》由“肩上芭蕾”創(chuàng)始人吳正丹、魏葆華領(lǐng)銜主演，以雜技、舞蹈及戲劇等多元藝術(shù)語(yǔ)言講述中國(guó)故事，用現(xiàn)代手法重塑經(jīng)典。該劇2月2日、3日在廣州大劇院試演，3月5日、6日于廣州大劇院“女性藝術(shù)節(jié)”正式公演。

　　頂尖藝術(shù)家聯(lián)手打造藝術(shù)精品

　　《化·蝶》是廣州市雜技藝術(shù)劇院繼《西游記》（“文華大獎(jiǎng)”作品）、《笑傲江湖》后全新打造的又一大型雜技劇。該劇邀請(qǐng)了總導(dǎo)演趙明、編劇喻榮軍、藝術(shù)指導(dǎo)寧根福、舞美設(shè)計(jì)師秦立運(yùn)、服裝造型設(shè)計(jì)師李銳丁等國(guó)內(nèi)頂尖藝術(shù)家作為主創(chuàng)人員，與廣州市雜技藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們共同精心制作。

　　《化·蝶》以梁山伯和祝英臺(tái)凄美浪漫的經(jīng)典愛(ài)情作為故事基線，以梁?；囊庀笞鳛閻?ài)情的象征，結(jié)合莊周化蝶的哲學(xué)思想，緊緊抓住“蝶”這種意象，把蝴蝶破繭化蝶的自然過(guò)程，跟梁祝生死愛(ài)戀的過(guò)程完美地結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)一個(gè)生命從孕育、孵化、抗?fàn)幍狡评O而出、自由飛翔的過(guò)程，多層次多角度來(lái)講述化蝶的故事，闡述生命的意義，從而形成一種張力，在講故事的基礎(chǔ)上用雜技、舞蹈與戲劇等多元藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)不同的場(chǎng)面與意象，形成一種互動(dòng)，貫穿始終。全劇寫意、空靈而浪漫，既有傳統(tǒng)中國(guó)文化的審美，又有當(dāng)代舞臺(tái)表演的創(chuàng)新。

　　作為廣州文藝界的全新力作，《化·蝶》實(shí)現(xiàn)雜技從“技”到“劇”的蛻變。出品方中共廣州市委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，希望該劇“可以成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的代表之作，叫好又叫座，把中華文化傳承好、傳播好，在國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)都能演下去，演500場(chǎng)、1000場(chǎng)，常演不衰”。

　　32項(xiàng)雜技與多元藝術(shù)形式創(chuàng)新融合

　　雜技劇《化·蝶》提取東方傳統(tǒng)文化之精華，融入現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)時(shí)尚、唯美、震撼的舞臺(tái)表演，符合當(dāng)代年輕人審美，并以此刻畫出梁山伯與祝英臺(tái)詩(shī)和遠(yuǎn)方般超脫世俗拘束的純粹愛(ài)情，給予年輕觀眾耳目一新、前所未有的視覺(jué)享受。

　　第一幕中梁祝初識(shí)的場(chǎng)景，編排了大量群體節(jié)目。演員們化作栩栩如生的彩蝶，伴隨靈動(dòng)輕快的音樂(lè)，與大氣典雅的舞美配合，通過(guò)空竹、軟功、蹬人、蹬傘、球技等數(shù)十種雜技節(jié)目的創(chuàng)新表演，展現(xiàn)閨閣中、書(shū)院里的少女柔情、少年爽朗。

　　為將馬文才強(qiáng)勢(shì)迎娶祝英臺(tái)、鞭打梁山伯的劇情表現(xiàn)好，第二幕中又以綢吊、抖杠、軟鋼絲、六人技巧等雜技節(jié)目作為重點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代審美加以創(chuàng)新。演員們調(diào)動(dòng)舞步和肢體，動(dòng)作精準(zhǔn)、情感到位，傳遞給觀眾清晰明了又意味深長(zhǎng)的震撼觀感，引人入勝。

　　《化·蝶》總導(dǎo)演趙明介紹稱，劇中融合了32項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)雜技。據(jù)悉，廣州市雜技藝術(shù)劇院花了近兩年時(shí)間打造許多新創(chuàng)意項(xiàng)目，包括集體扇舞、蹬傘、男女爬桿、抖杠、毛筆手技、滑稽鉆箱等，以期能帶給觀眾獨(dú)具特色的藝術(shù)享受。尤其全劇對(duì)于肩上芭蕾的運(yùn)用，起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，烘托出“生死相隨，皆緣和你永遠(yuǎn)徘徊纏綿”以及“曠世蝶戀，只為在你肩頭片刻停留”的獨(dú)特藝術(shù)效果。

　　表演形式新穎，實(shí)現(xiàn)雜技的“戲劇化”

　　“《化·蝶》雜技劇對(duì)我來(lái)講是一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)我和吳正丹、魏葆華第一次把《化·蝶》這個(gè)節(jié)目帶到央視春晚的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)5分鐘的小片段是否能夠擴(kuò)展成一個(gè)大的雜技劇。”在前不久舉行的媒體訪談會(huì)上，趙明總導(dǎo)演講述了該劇的創(chuàng)作緣由。在趙明看來(lái)，梁山伯與祝英臺(tái)的命運(yùn)，就像是蝴蝶生命的抗?fàn)?，“梁祝的故事充滿了中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，怎么更有思想性、哲理性、戲劇性地用雜技劇來(lái)演繹？這部劇非常好地解決了技術(shù)和藝術(shù)的融合，人體極限的表達(dá)和思想的表達(dá)非常完美地融合，使《化·蝶》如此美麗、如此深刻、如此富有內(nèi)涵。我覺(jué)得實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想”。

　　“我是越看越激動(dòng)，越看越震撼。這部劇的內(nèi)涵可以有無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想?！痹搫∷囆g(shù)指導(dǎo)寧根福在演出結(jié)束后分享自己的心情。寧根福直言，雜技不能只注重技巧。雜技要有創(chuàng)新，講故事，從中追求藝術(shù)美感。他認(rèn)為，《化·蝶》是真正完全用戲劇的理念來(lái)整合技巧、表演和人物故事，將雜技和芭蕾、舞蹈、魔術(shù)都結(jié)合在一起，“這是一種新的表演形式”。

　　廣州雜技藝術(shù)劇院總經(jīng)理、藝術(shù)總監(jiān)兼女主演吳正丹表示，該劇將繼續(xù)打磨，爭(zhēng)取以完美的姿態(tài)在首演舞臺(tái)上跟觀眾見(jiàn)面：“我希望《化·蝶》能夠成為留得下來(lái)、傳得出去、叫得響的作品，在國(guó)際舞臺(tái)上把中國(guó)故事講述好、表達(dá)好，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、中國(guó)文化方面做出我們的貢獻(xiàn)?！彪s技編導(dǎo)兼男主演魏葆華則透露，參加演出前曾有過(guò)猶豫，“趙導(dǎo)等主創(chuàng)為藝術(shù)全情投入的精神讓我堅(jiān)定了信心，雜技團(tuán)的凝聚力也打動(dòng)了我。作為演員，我要逼自己走出舒適圈，要永遠(yuǎn)有不斷探索、不斷攀登的愿望——只有這樣才能在藝術(shù)這條路上越走越遠(yuǎn)”。